【摘 要】明末清初思想家、哲学家王夫之在批判宋明理学知行观的基础上对＂知＂与＂行＂作了界定。他明确提出了＂行可兼知＂与＂知行日进＂的观点。＂行可兼知＂包括行要＂以身心尝试焉＂＂知与行不可分＂和＂知以行为功＂等三个方面的内容,其中＂知以行为功＂又具体体现为知在行之中、知通过行来检验其功效、知的目的是实践等方面;而＂知行日进＂则强调＂知行并用＂且＂日进于高明而不穷＂等特性。王夫之还关注教化、重视人为,得出了关于＂顺教化而得知之真＂的结论。 相关热词搜索： 王夫之的知行观 行可兼知 知行日进

上一篇：从理论、制度和实践三个维度解读课程的形态——以法律课程为例

下一篇：对当前中国母亲教育的反思